Тема третья- Социальное равновесие
Пять принципов йамы направлены на то, чтобы помочь нам
добиться чувства, равновесия в социальной среде.
Katra sieviete ir skaista un unikāla! Sievietes skaistums pilnvērtīgi atraisās, kad ķermenis, prāts un dvēsele ir harmonijā.">
Пять принципов йамы направлены на то, чтобы помочь нам
добиться чувства, равновесия в социальной среде.
На определенной степени эволюции каждого человека пробуждается жажда духовного совершенства. Эта жажда сильнее, чем желание переходящих мирских удовольствий, это жажда знать "Кто я, куда я иду, какова цель моей жизни?" И именно на этой ступени притягательность божественного сознания приходит вместе с гуру и
посредством его.
Для того, чтобы понять становление медитации в ее современном
виде, необходимо сделать небольшой экскурс в ее историю.
"Тантра" значит "освобождение от мрака невежества через единение со Всевышней душой". Эта практика
научно и систематически помогает человеку научится контролировать энергию и продукты ума и переваривать их, в
противном случае умственная сила распыляется под влиянием различных внешних и внутренних факторов. Чтобы управлять умом во время медитации, необходим предмет сосредоточения
Vīrietis un sieviete : Tantrisks ceļojums no Seksa līdz Debešķīgai vienotībai.
Semināru vada
Liza Martin (Abhika) ir starptautiska skolotāja un terapeite ar vairāk nekā 20 gadu pieredzi darbā ar cilvēkiem.
Viņas prasmes ietver tantras praksi, darbu ģimenes centros, darbu ar traumu dziedināšanu (SE), emocionālo atbrīvošanu, bioenerģētisko ķermeņa darbu, dziļu vīrišķās un sievišķās enerģijas dziedināšanu.
Viņa vada Ģimenes lokus un Tantras un Meditācijas grupas visā Eiropā, vairākās valstīs.
Viņa ir 2 starptautisko Tantras un Meditācijas festivālu dibinātāja un pašreizējā organizatore: Baltijas Tantras festivāls Latvijā un Grieķijas Tantras festivāls Lesbā, Grieķijā.
Izmanto iespēju, tikai vienu dienu Abhika viesosies Rīgā!
Cena par semināru 88 eur
Viens + Viens 150 eur
Biļetes rezervācija - +371 26155664, Karina
Человеческий организм на 80% cсостоит из жидкости и на 20% из твердых веществ, как и планета. Это те биологические условия, которые являются ключом к научному объяснению поста Экадаши
Дэви (Парвати) спросила:
О Шива!
Что есть твоя реальность?
Что есть эта полная чудес вселенная?
Что есть семя?
Что есть центр колеса вселенной?
Что есть та бесформенная жизнь, которая пронизывает все формы?
Как можем мы войти в нее полностью, вне пространства и времени, вне имен и названий?
Пусть сомнения мои прояснятся!
Шива ответил так:
Тантра, это важное учение, которое позволяет открыть не только себя, но и увидеть в другом свете все, что находится рядом. Именно в этих знаниях девушка – это богиня, но она не должна быть одна рядом всегда сильный парень. Именно тантрические учения могут без труда удержать в себе йогу, религиозные и философские познания всего окружающего. Именно это познание может заключать в себе физическое и психологическое познание высшей энергии. Именно благодаря этому можно с легкостью найти общее тела и сознательного. Каждый человек, стремящий к познанию этого должен найти свою методику.
В соответствии с йоговской концепцией питания различаются три вида пищи по ее воздействию на тело и ум.
Однажды пробудившись, Кундалини начинает открывать потаенные
коридоры ума. Делается это путем проведения спинного мозга через
ворота психического тела; эти ворота называются Чакра. Эти чакры
расположены р различных точках вдоль спинного мозга, и являются
прежде всего центрами, контролирующими наши мысли и наши
наклонности. (ВРИГТИ)
Асаны, или "легкие позы", - это научная система упражнений, выработанная йогами тысячелетия назад. Они не только поддерживают телесное здоровье, стимулируя кровообращение, разминая суставы, тонизируя мускулы и массажируя внутренние органы, но и помогают успокаивать и контролировать душу.
Основополагающей частью Тантры является учение Кундалини Йога.
Нельзя считать, что Кундалини Йога - единственное в своем роде
учение Тантры, однако никакая другая духовная стезя не принесла
ей такого выдающегося положения, как с точки зрения
идеологического выражения так и практического воплощения.
Яма, и Нияма существенны и, как нетрудно заметить, дополняют одна другую...
По своей сути тантра имеет практическую направленность. Она определяет разрыв между желаемой целью ученика и его реальным состоянием и возможностям, затем заполняет этот разрыв научной практикой, основанной на глубинных знаниях человеческого ума и его связей с несовершенной и слабой физиологией тела.